마태복음 12장

 오늘 본문은 예수님과 바리새인들의 직접적인 갈등이 드러나는 내용입니다. 생각해보면, 평화의 왕으로 오신 예수님이 당시에 가장 흠결한 바리새인들과 갈등이 일어났다는 것은 우리들이 꼼꼼히 살펴야합니다. 율법에 철저하다는 것은 하나님에 대한 기대와 소망이 철저하다는 것을 전제로 가능합니다. 물론 지나치다보면, 본질이 왜곡될 수 있지만, 예수님과 갈등 했다면 어떤면에서 그랬는지 확인할 필요가 있다는 것입니다. 바리새인들이 굳게 믿고 있던것은 자기들이 믿는대로 하나님을 섬기는 것이 옳다는 것이었습니다. 여기서 자기들이 믿는대로는 율법에 대한 신뢰입니다. 율법에서 정한대로 사는 것, 예배하는 것, 섬기는 것을 통해 하나님의 구원의 성취를 이룰 수 있다는 믿음은 출애굽 이후 모세가 시내산에서 받은 율법전통에 따른 믿음입니다. 잘 아시겠지만, 출애굽이후에 이 율법을 잘 지키지 못했습니다. 대부분의 예언활동은 율법을 못지키는 이스라엘에 대한 책망이고, 심지어, 율법을 잃어버려서(신명기서) 요시아왕때 성전을 수리하다 발견했을 정도이니 "율법"에 대한 이스라엘의 이해가 그리 진지하지 못했습니다. 요시아왕의 종교개혁과 포로기이후에 다시 신명기서 곧 율법에 주목하면서 다잡은 율법체계가 신약시대에 바리새인과 율법교사, 제사장들에게 연결되었습니다. 이런 정황에서 오늘 본문에 등장하는 바리새인들이 예수님과 갈등하는 것은 율법이 필요한 이유에 주목하지 않고, 율법자체에 집착하게 된 결과 때문이라고 볼 수 있습니다. 다시말해 율법에 대한 헤이와 회복을 통해 집착과 오독을 반복하면서 하나님 보다 율법이 앞서는 결과를 가져왔다고 생각해 볼 수 있습니다. 오늘날로 보면, 교회의 본질적인 에너지보다 이해관계와 사람관계에 생기는 것에 집착하는 것과 같다고 볼 수 있습니다. 
 이에 대한 예수님의 가르침은 냉정합니다. "무슨죄를 짓든지, 신성모독을 하던지 용서 받지만, 성령을 거스르는 자는 용서 받지 못한다." "인자를 거스르는 사람은 용서받지만, 성령을 거스르는 자는 용서받지 못할것이다." 성령을 거스른다는 표현은 율법과 사람의 가르침을 넘어선 하나님의 의지를 말하는 것입니다. 성령이 그자리에서 끌고 가시는데, 그것을 거부하는 것이 문제라는 것입니다. 하나님의 뜻보다 자신의 지식과 앎에 모든 것을 의지하는 것은 잘못된것이라는 것입니다. 
 "정의가 이길때까지, 그는 상한 갈대를 꺾지 않고, 꺼져가는 심지를 끄지 않을 것이다." (20절),  이 말씀 한절에 예수님이 바리새인들을 향한 깊은 메시지가 담겨있습니다. 여기서 말하는 정의는 사회정의가 아니라, 하나님의 정의입니다. 곧 성령의 임재하심을 통해 확이하는 하나님의 의지를 말하는 것입니다. 그런데 그것을 신뢰하지 않는 자들과 예수님이 갈등하고 있습니다. 상한갈대와 같고, 꺼져보이는 것 같지만, 하나님이 세우실 그때가 올것이라는 것입니다. 
  이 의지에 동참하는 사람이 그리스도인이 되는 것입니다.