빌립보서 4장

바울의 고난스러움을 극복하는 장면이 오늘 본문에서 펼쳐집니다. "기뻐하십시오, 주안에서 기뻐하십시오.." 감옥에 갇힌 자가 하기에는 너무 긍정적입니다. 
 세상 긍정적인 사람이 나쁘지는 않지만, 너무 긍정적인 경우는 부담을 느낄때가 있습니다. 그런데 그 사이를 꿰뚫고 전해지는 바울의 고백은 긍정이 아닌, 실패나 고난스러움을 숨기지 않을 수 있는 당당함과 건강함이 느껴집니다. 

 교회는 그리고 때로는 목회자나 신앙인은 자신의 고난과 실패를 드러내는데 익숙하지 않습니다. 어디 교회만 그럴까요.. 이윤을 추구하는 기업은 실패에 냉정하고 책임을 묻고 그러죠, 손해보는 일에 이윤을 추구하는 공동체가 하는 당연한 반응입니다. 

교회는 이윤을 추구하는 공동체도 아닌데, 실패의 역사를 드러내는데 소극적일까 생각해보면, "능력자"라는 신드롬에 실패가 없어야 "은혜"라는 기가막힌 공식이 자리하기때문인것 같습니다. 

 예전에, 학교 아카이브에서 자료를 뒤지다가 연합감리교회 자료중에, 교회를 개척하고 묻다은 이유를 모아놓은 자료를 보았습니다. 그중에 한국교회를 개척하고, 실패한 이유를 기록하고 사진을 모아놓은 자료를 보고 이 대단한 일을 누가 했을까? 궁금했습니다. 실패한 교회를 기록에 남겨서 다시는 그런 실패를 반복하지 않겠다는 의지도 있지만, 이렇게 성공하지 못한것도 우리 공동체가 기억해야할 일이라는 것을 명혹하게 기록하고 있는 것을 보고는 신선하다는 생각이 들었습니다. 

바울이 오늘 본문에서 "내게 능력주시는 분안에서, 모든 것을 할 수 있다"(13절)라는 의미는 수퍼파워를 가졌다는 의미가 아니라, 앞뒤 문맥을 보면, 고난스러울때, 풍요로울때, 실패했을때 성공했을때, 그 때를 구별하지 않고, 다 자기의 삶으로 받아들인다는 고백입니다. 지금은 고난스럼이 가득한데, 이 고난에 동참해준 빌립보교회에 감사한다는 말도, 숨기지 않고 당당히 동행해주는 교회에 대한 감사의 표시입니다. 
 좋을때, 안좋을때 모두가 지닌 삶의 무게들이겠죠, 그런데 어느하나 숨기고 챙피해하거나 미안해할 필요가 없는 삶입니다. 그너 내 삶이고, 우리들의 삶이고, 우리들이 함께 기억하고 동행할 삶이겠죠..

 성공만 기억하면, 실패했던 "나"를 잃어버리고, 그러면 주신 능력가운데 마땅히 할일을 못하게 되는 것 같습니다. 

김영하라는 소설가가 쓴 "여행의 이유"라는 산문에서 글쟁이는 음식을 주문해서 실패했을때, 여행을 계획하다 실패했을때 "쓸거리"가 생긴다고 이야기합니다. 그러니 성공하지 못한것이 꼭 나쁜 것이 아닙니다.