마태복음9장

Duccio di Buoninsegna ca. The Healing of a Blind Man, tempera on panel (43 × 45 cm) — 1308-1

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새 시대에 새 질서, 오늘 읽은 마태복음9장에 읽을 수 있는 키워드입니다. 병고침의 기적이 죄사함의 선포로 이어집니다.(2절) 이에 서기관들이 "신성모독"이라고 합니다. 예수님의 병고침 사역은 종교적 행위입니다. 죄의 용서는 율법주의에 가장 중요한 포인트입니다. 율법을 통해 죄의 용서를 완성해가야하는데, 병든자가 고침받을 것을 예수님이 "네 죄 사함을 받았다"라고 선언하신것입니다. 6절에 이런 서기관들의 마음을 알고 한발 더나아가 선언하십니다. "인자가 세상에서 죄를 사하는 권능이 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라"
 9절에서는 세리 마태의 집에서 다른 세리들과 죄인들 그렇게 한상에서 예수님이 음식을 나누셨습니다. 이에 바리새인들이 지적합니다. 어찌, 세리와 죄인들과 먹는가? 12절에 "건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고, 병든 자에게나 쓸모가 있다." 예수님 그리고 복음의 방향은 죄인, 아픈자 고통받는 자를 향해 있습니다. 더 나아가 "의인이 아닌 죄인을  부르러 왔다"고 말씀하십니다. 14절에는 다른 사건이 일어나는데, 세례요한의 제자들이 금식에 관해서 묻습니다. 이에 예수님이 지금 혼인집의 축제의 기간이지 슬퍼하며 금식할때가 아니라고 합니다. 그때가 오겠지만, 지금은 아니라는 것입니다. 새 시대, 새 질서에 대한 예수님의 말씀입니다. (16절-17절) 이 새 질서는 죄인을 향한 하나님의 계획의 때입니다. 선별적이지 않고 차별적이지 않은..이때, 한 관원이 자기 딸이 죽었는데,  예수님이 손을 얹으면 살아날 수 있겠다고 예수님을 요청합니다. 그때, 예수님이 가시는 그때 예수님의 옷자락을 만지며 열두해 동안 혈루증을 앓던 여인이 치유를 받습니다. "딸아 네 믿음이 구원을 받았다." 
 갑작스러운 이 여인의 등장은 믿음의 자리로 다시 초대합니다. 새 시대 새질서, 하나님의 통치는 믿음을 통해 이루어집니다. 이후 관원의 죽은 딸을 살리시고, (죽은게 아니라 자니라) 또 이어서 두 맹인이 예수께 간절히 요청합니다. "우리를 불쌍히 여기소서" 이에 에수님이 "네 믿음대로 되라" 여기서도 믿음이 이들의 눈을 띄게 합니다. 소문을 삼가할것을 부탁하시지만, 이 두 맹인이었던 자들이 온동네에 소문을 냅니다. 그러니 예수님께 다양한 자들이 옵니다. 귀신들리자, 말못하는자, 이들을 치유하자, 바리새인들이 예수님을 귀신의 왕이라고 모함합니다. 
 예수님의 하나님나라의 복음선포는 치유의 역사와 함께하고 있습니다. 이것에 대해 예수님은 분명히 "네 믿음"이 그리하였다고 이야기합니다. 
 새 시대, 새 질서, 하나님 나라의 선포는 든든한 믿음에서 실현됩니다. "추수할 곳은 많은 추수할 자가 없다"라는 말은 믿음있는자가 부족하다는 의미입니다.. 이시대에 오늘도 예수님은 믿음있는 자를 부르십니다. 

생각해보기
1. 새시대는 무엇이고, 새질서는 무엇인가요?
2. 믿음의 사람의 기준은 무엇일까요?