편지_(고린도후서 3장)

 메일함을 들여다 보면, 광고 청구서의 메일은 끊이지 않아도 누군가가 보내는 편지를 받아본지 오래인것 같습니다. 지금이야 이런저런 편지를 대신하는 것들이 많이 생겼으니 이해가 가지만, 예전에 군대생활을 할때 편지를 기다리는 그 간절한 마음은 잊지 못합니다. 힘든 군생활에 큰 위로가 되었던 친구들의 손편지는 그 느낌은 여전히 가슴 한구석에서 이렇게 저렇게 지금의 내 모양을 만들어내고 있는지 모르겠습니다. 또한, 가슴절이며 써내려갔던 연예편지 또한 기억이 아련합니다. 함부로 꺼낼 수 없는 깊숙히 감추인것처럼 보이지만, 어느날 기억의 장난으로 꺼내지는 그때 그 기억은 웃음짓게합니다.
 
 바울이 이야기하는 편지의 개념은 하나님의 영으로 마음판에 새긴 편지입니다. 편지라는 표현을 썼지만, 그리스도인으로 살아가는 모양입니다. 예를 들어, 감리교회 교인하면 이 지역에서 다 아는 것처럼, 그 사람이 하는 행동과 말투는 감리교회에서 보내는 편지와 갔다는 것이겠죠. 참 쉽지 않은 이야기입니다. 
 
 어제 나눈 것처럼, 바울의 사역은 순탄치 않았고, 고린도교회는 바울의 적대자들로 교회가 흔들렸습니다. 고난 혹은 시련이라고 할수 있는데, 이것을 대하는 바울의 자세는 향기, 편지등 상징적이면서도 쉽게 새롭게 복음을 이해하고 설득하기 위한 노력을 보여줍니다. 바울서신을 읽는 소박한 기쁨은 바로 바울의 이런 노력을 확인하면서 느껴집니다. 우리들도 교회에서 시련이라는 것을 겪습니다. 교회는 평화와 기쁨 위로가 있어야 할것 같은데, 시련이 있고, 아픔이 있고, 상처가 있다고 하니까, 영 부끄럽다는 마음 뿐인데, 시련도 있고, 시험도 있으니, 애써 외면할 수 없는 것은 사실입니다. 이런 정황에 바울은 피하지 않고 만만히 맞서서 하나하나 이야기합니다. 그런데 그 안에 적대적인 감정이 아닌 성숙하면서도 설득적인 이야기들로 편지를 씁니다. 특히 오늘 그리스도의 편지로 사는 삶을 이야기하는 것은 매우 서정적이면서도 한편으로는 매우 파격적인 설명입니다. 

 오늘 교회는 시련을 두려워하고, 이것을 문제로 삼고, 희생으로 이겨내기 보다는 다른 사람의 책임으로 넘겨버리는 것에 익숙해져 있는 것 같습니다. 교회가 교회로서 누려야할 것들을 찾아보기 힘들고, 세상이 하는 것 그대로 그 원칙으로 교회를 세우려하니, 교회가 교회같지 않은 경우를 봅니다. 회의는 길어지고, 논쟁은 서로에게 아픔을 주며, 심하면 분란으로 이어집니다. 

 삶의 평온한 안식처가 되어야할 교회가, 세상보다 더한 정치와 다툼의 자리로 변한다면, 더이상 교회가 세상의 빛과 소금의 역할을 감당하기에는 온당치 않아보입니다. 

 오늘, 작은 잔치가 있습니다. 이웃 일본교회에서 크레프트 페어를 여는 한국학교와 여선교회에 소박한 음심을 팝니다. 한 2,000명정도가 구경을 오고, 장을 본다는 자리에 소박한 마음과 소통하는 기쁨, 그리고 함께 이 시대에 예수믿고 살아간다는 마음을 나누는 자리가 되기를 바라는 마음입니다. 

 돌이켜 보면, 과 몰입해서, 본질을 잃어버리는 삶에 지쳐있지 않나 싶습니다. 고난과 시련은 다가올 회복과 위로 또는 성숙함을 기대케하는 것이지 거기에 몰입하면 평화를 잃어버립니다. 바울이 오늘 편지로 이야기하는 것은 이것입니다. 새롭게 시작된 새로운 율법안에 복음을 이해해야지, 엉뚱한것에 과몰입하면 복음의 기쁨을 잃어버립니다.